第八章 佛法無(wú)邊

    鈴鈴塔，真新大陸人族守護(hù)神--黃金種異獸--鳳王的圣所。周圍還居住著鳳王的眷屬--某些得到鳳王認(rèn)可的人族，他們侍奉著鳳王并維護(hù)著這座古老而又神圣的建筑。在鳳王的庇護(hù)下，這片地域可謂真新大陸最安全，最平和的地方了。

    然而萬(wàn)物終有盡時(shí)，千年來(lái)的祥和終究面臨了毀滅性的危險(xiǎn)?；鹧?，暴風(fēng)，雷霆隨著鳳王凄慘的鳴叫聲，肆虐在鈴鈴塔周圍。

    而一群光頭卻在超過(guò)二十位渾身如同銅鑄，閃著暗黃色光芒的身影代領(lǐng)下，不斷持咒誦念著經(jīng)文：“南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。缽喇婆。喝羅闍也。怛他揭多耶。阿羅喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒(méi)揭帝莎訶........”

    經(jīng)文的力量匯聚凝成實(shí)質(zhì)的佛光，化作無(wú)數(shù)鎖鏈將鳳王牢牢鎖住，只能被動(dòng)接受佛光的侵蝕，哪怕身上那足以掀起滅世天災(zāi)的力量也被壓制到可以接受的程度，在數(shù)十位白銀種完全體的異獸聯(lián)合下，被抹消于無(wú)形，根本無(wú)法影響僧侶們的吟誦。

    在真新大陸其他城市中，亦是全城都在祈禱誦持經(jīng)文，無(wú)量佛光沖天而起，匯聚到鈴鈴塔上。

    哪怕是完全體黃金種，足以掀起浩劫的神獸，亦無(wú)法阻擋這個(gè)級(jí)別的佛光的度化儀式。被一點(diǎn)一點(diǎn)染上金色，哪怕鳳王最強(qiáng)的技能神圣之火亦無(wú)法燒滅這個(gè)專門(mén)針對(duì)其的佛光牢籠。

    最終，當(dāng)金色徹底覆蓋鳳王全身時(shí)，鳳王凄慘的鳴叫才停止，不再抗拒佛光，反而開(kāi)始吸納佛光，無(wú)盡佛光將其徹底化作一個(gè)金色光球，帶著清凈永恒韻味的琉璃凈火燃燒起來(lái)。

    隨著一聲高亢的清鳴，一位通體黃金，拖著彩虹流光，身纏琉璃凈火的神鳥(niǎo)從光球中飛出，盤(pán)旋在天空之上。

    而鈴鈴塔下的僧侶們也齊齊叩首，贊道：“南無(wú)藥師如來(lái)佛！恭迎鳳王尊者今日入佛。南無(wú)鳳王大阿羅漢！”

    琉璃神社下，也終于擁有一位五階戰(zhàn)力。在斐濟(jì)不怎么方便出手的情況下，此界最高戰(zhàn)斗力，終于從無(wú)到有，有了第一位。

    接下來(lái)，不用斐濟(jì)多費(fèi)心。其他的黃金種的信息，可能整個(gè)人族都不怎么清楚，但是同為黃金種的鳳王肯定是知道的。

    在鳳王的帶領(lǐng)下，真新大陸潛藏的兩位黃金種亦被佛光度化，為琉璃神社藥師琉璃光如來(lái)座旁添上兩位大阿羅漢尊者。

    關(guān)于黃金種的信息，比如說(shuō)黃金種是如何繁衍之類的，斐濟(jì)也很感興趣，特地查看一下幾位黃金種的記憶。

    結(jié)果發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上這個(gè)世界最初只有人族和普通野獸。結(jié)果在一次天地劇變后，人族中開(kāi)始出現(xiàn)召喚師這種特殊存在，野獸中也開(kāi)始出現(xiàn)異獸這種特殊存在。

    鳳王最初其實(shí)僅僅只是一只孔雀，但其一路進(jìn)化后，最終成為一位黃金種。每一位黃金種都是不同的，都是單體種族，根本無(wú)法繁衍出黃金種。

    而且根據(jù)三位黃金種的記憶，實(shí)際上在遠(yuǎn)古時(shí)代，別說(shuō)黃金種，就算白銀種，青銅種也有過(guò)無(wú)法繁衍的經(jīng)歷，最多只能留下一些降格的血脈后裔。

    斐濟(jì)默然，這就是世界晉升嗎？從低階世界升級(jí)成中階世界，自然是上限不斷拔高。黃金種不能繁衍，那是因?yàn)辄S金種就是世界頂點(diǎn)了，各有定數(shù)，自然不能量產(chǎn)。

    不過(guò)在真新大陸徹底被斐濟(jì)掌控后，琉璃神社也開(kāi)始正式向其他三座大陸發(fā)起總攻。大批的僧侶飄洋過(guò)海，給其帶來(lái)救贖與毀滅。

    與黃金種不同，黃金種之下是可以量產(chǎn)的。只不過(guò)這個(gè)世界的文明太過(guò)原始，還沒(méi)有發(fā)展起來(lái)罷了。就好像過(guò)去一畝地能產(chǎn)千斤糧食就是不可思議的祥瑞了，而現(xiàn)在別說(shuō)畝產(chǎn)千斤，就算畝產(chǎn)萬(wàn)斤也不是不可能。

    在擁有高位知識(shí)的斐濟(jì)降臨后，自然可以批量生產(chǎn)低階召喚師和大量培育低階異獸啦。還能賜下種種提高生產(chǎn)力的科技，對(duì)于這個(gè)世界的人族來(lái)說(shuō)，都是實(shí)打?qū)嵉纳褊E呀！

    其他三座大陸也沒(méi)有能逃出斐濟(jì)的手掌心，在無(wú)數(shù)“神跡”下，哪怕開(kāi)始不信的，也在鐵打的證據(jù)面前低頭認(rèn)輸。

    傳教的僧侶們最重要的功能僅僅是鎮(zhèn)威，斬殺那些極少人數(shù)不懷好意的本地頑固統(tǒng)治勢(shì)力的窺探和破壞。

    至于加深信仰？根本不需要，擁有實(shí)打?qū)嵣褊E的宗教其實(shí)根本無(wú)需做什么。海量的信徒就如同飛蛾撲火一樣源源不斷的自己送上門(mén)來(lái)，深怕自己來(lái)遲一步就無(wú)法入教。

    不同于真新大陸，真新聯(lián)盟的總體風(fēng)氣還是不錯(cuò)的，人們雖說(shuō)依然有貧窮的，但是活生生餓死的卻很少。因?yàn)轼P王只會(huì)眷顧內(nèi)心純潔的人，這點(diǎn)對(duì)真新聯(lián)盟的整體風(fēng)氣具有重大影響意義。

    得不到鳳王的認(rèn)可還想做高層？還想得到真新聯(lián)盟的培養(yǎng)？還是洗洗睡吧！要么就是如何黑水黨一樣，建立非法組織，成為世人眼中的一害，替真新聯(lián)盟做一些臟事還要被不斷打壓。

    而其他三個(gè)大陸就不同了，可能最初的三位神之召喚師都是偉大，光明，正義的人士，但是他們的后裔不一定就有同樣的特質(zhì)呀！

    而三位黃金種畢竟是人族的召喚獸出身，見(jiàn)慣了人族內(nèi)部爭(zhēng)斗，又因?yàn)榻y(tǒng)治者是自己主人的后裔，自然對(duì)于政治的骯臟有更高的容忍性，最多眼不見(jiàn)為凈。

    如此之下，自然是方便了琉璃神社的入侵，甚至在僧侶沒(méi)來(lái)時(shí)，當(dāng)?shù)氐牧鹆裆鐒?shì)力已經(jīng)發(fā)展的小有規(guī)模了，不過(guò)畢竟是新勢(shì)力，沒(méi)有底蘊(yùn)和強(qiáng)人。所以只能和當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者媾和，受到許多限制。

    當(dāng)獲得一個(gè)大陸的支持后，底蘊(yùn)和強(qiáng)人都全力，發(fā)展速度自然是一路狂飆。一手甜棗一手大棒的政策下，本地頑固勢(shì)力自然也是有許多“聰明人”的。更何況琉璃神社還有既往不咎，入教之后皆為兄弟姐妹的教義。既然看不到勝利的希望，為何不順勢(shì)投降呢？