第十四章 妖怪、神明以及組建勢(shì)力

    “妖怪應(yīng)人類(lèi)的愿望中誕生，從自然中孕育?！闭{(diào)戲完自己可愛(ài)的女仆的斐濟(jì)繼續(xù)一個(gè)人思考著。這話是不錯(cuò)，可謂道出了這個(gè)世界大部分妖怪甚至是神靈的本質(zhì)。斐濟(jì)也不知道這個(gè)世界有沒(méi)有先天神魔之類(lèi)的玩意，不過(guò)斐濟(jì)看來(lái)這個(gè)世界的妖怪與神靈都是被人類(lèi)信出來(lái)的。

    那句話有兩個(gè)重點(diǎn)。一個(gè)是指妖怪應(yīng)人類(lèi)的愿望而誕生，說(shuō)明妖怪屬于信仰造就，通過(guò)傳說(shuō)故事，聚合人類(lèi)相對(duì)應(yīng)的恐懼，祈愿而誕生于世。

    至于從自然中孕育值得其實(shí)是那些祈愿恐懼最終都要落在實(shí)物上，并且與自然本身的力量相合。也就是說(shuō)與自然萬(wàn)象里某種概念相合，強(qiáng)者謂之神靈，弱者謂之妖怪。

    又比如說(shuō)他的小女仆，雖然本身原來(lái)并不是雪女，但是在其他人的信仰或者說(shuō)在“相信”的力量下自身概念開(kāi)始偏移，與冰雪的概念相合，向雪女轉(zhuǎn)化。

    就算那大物主神，在斐濟(jì)看來(lái)說(shuō)不定起先僅僅是出云國(guó)開(kāi)國(guó)君主，因?yàn)榻y(tǒng)一大陸被世人崇拜，后來(lái)在國(guó)民的信仰下與國(guó)土大地的概念相合，成為神圣。

    這也是因?yàn)檫@個(gè)世界的客觀條件，地球世界是不能完全參考的。這個(gè)世界思想意念是有力量的，是能干涉現(xiàn)實(shí)的，所以才造就了這個(gè)世界獨(dú)特的文化，同時(shí)也是這個(gè)世界的文明度過(guò)萬(wàn)年，卻依然還處于封建農(nóng)耕文明的根本原因。

    不過(guò)這種信仰造就的方法有兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是若是沒(méi)有了信仰，就有掉級(jí)甚至隕落之憂，特別是對(duì)于那些神靈來(lái)說(shuō)。不過(guò)這好辦，只要能升上去，就有各種方法彌補(bǔ)。

    另外一個(gè)就是不能正確吸收信仰的問(wèn)題，如果真尋不是玩家擁有紅塵夢(mèng)主專(zhuān)門(mén)制造的金手指的話，那些村民幾天的信仰根本不夠。因?yàn)檎Ｈ吮旧砭陀蓄?lèi)似“心之壁”的玩意，可以擋住絕大部分外來(lái)意志影響。想要有效果，非得長(zhǎng)年累月的積累下來(lái)不可。

    當(dāng)然，此界也不是沒(méi)有修煉法，起碼斐濟(jì)在查看真尋以及其他玩家的系統(tǒng)記錄時(shí)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些神魂觀想和錘煉氣血的功法，不過(guò)功法粗糙簡(jiǎn)易也罷了，以斐濟(jì)的見(jiàn)識(shí)來(lái)看潛力十分有限，最多達(dá)到二級(jí)水平，即相當(dāng)于一位手持火神加特林的戰(zhàn)士，可謂百人敵。按此界劃分這個(gè)級(jí)別武士曰劍豪，陰陽(yáng)師曰陰陽(yáng)博士。

    再想往上非得要獲取“信仰”之力不可。難怪那些“大師”不喜歡清修總喜歡開(kāi)宗立派。

    搖搖頭，斐濟(jì)放下書(shū)冊(cè)，披上外袍。準(zhǔn)備出去逛一圈，“真尋！真尋！我要出去溜達(dá)溜達(dá)。記得幫我掩飾一下喲！”斐濟(jì)吩咐一下，看著侍女可憐巴巴的眼神，“好了！好了！下次帶你出去好了，別這樣看著我?！?br />
    說(shuō)著身上浮現(xiàn)諸多閉著的眼睛，眼簾打開(kāi)，閃著熒光的眼睛如果放在黑夜里面嚇?biāo)纻€(gè)把個(gè)人沒(méi)問(wèn)題。不過(guò)這些眼睛卻詭異的飛出斐濟(jì)的身體外，然后居然遁入虛空，一道黑洞洞的空間通道被諸多眼睛撐開(kāi)，組成了一個(gè)布滿眼睛的空間通道，相信大部分人是不敢踏入的。

    “可惜功力不夠，不能支撐一個(gè)穩(wěn)定的空間隙縫呀！”斐濟(jì)嘆了一句，然后好不猶豫的踏入其中。

    百目妖的力量自然在于眼睛，一般百目妖會(huì)去奪取他人魂魄，吸取其中力量，所以正常百目妖會(huì)向魅惑，幻術(shù)之類(lèi)的方向發(fā)展。

    而斐濟(jì)不同，他的轉(zhuǎn)世身是少宮氏的正式子嗣，自然有源自少宮氏的氏神少?gòu)┟难}，雖然斐濟(jì)為了不引起注意沒(méi)有覺(jué)醒神血，不過(guò)抽取一部分力量還是沒(méi)問(wèn)題的。

    在此界少?gòu)┟鳛橹腔郏t(yī)療之神被人們崇拜，但也因?yàn)樵?jīng)指引落入幽世的大物主神回到人間，所以也被視為道祖神，旅游之神。

    再加上斐濟(jì)自己多次開(kāi)辟跨界之門(mén)的經(jīng)驗(yàn)，將空間的力量注入眼睛中，并且開(kāi)發(fā)出了一個(gè)傳送門(mén)功能的神通。

    正在空間內(nèi)行走，前方忽現(xiàn)光明。再一看便已經(jīng)身處距京都千里之外的黑明山中。眼睛也都回歸斐濟(jì)，背后空間通道也自動(dòng)閉合。

    周遭無(wú)人，幽靜無(wú)聲，遠(yuǎn)處有一排妖氣守衛(wèi)這里。斐濟(jì)將靈氣收斂，龐大的妖氣放出，立即就有兩道人影急速趕來(lái)，“屬下黑虎（葛葉），見(jiàn)過(guò)主上！”看著他們身上的妖氣就知道他們自然也是妖怪。

    這還是斐濟(jì)幼時(shí)，實(shí)在發(fā)閑。強(qiáng)行開(kāi)辟空間通道到郊外時(shí)，遇上不少襲擊自己妖怪。當(dāng)然，在斐濟(jì)強(qiáng)大的力量下，其中三位非?！白R(shí)時(shí)務(wù)”被斐濟(jì)收服外，其他的通通被斐濟(jì)抽魂煉魄以作進(jìn)步的資糧。

    “都起來(lái)吧！黑虎，最近領(lǐng)地有什么問(wèn)題?”斐濟(jì)問(wèn)道。黑虎起身恭敬的回答道：“倒也沒(méi)有什么大事，只是西山哪邊的大天狗最近時(shí)有來(lái)犯。”“哦？看來(lái)上次還是沒(méi)把他打疼呀！不過(guò)那是小事。我問(wèn)你，山寨發(fā)展怎么樣？”

    黑虎尷尬的說(shuō)：“這個(gè)......額，我并太清楚?！膘碀?jì)拍拍頭懊惱的說(shuō)道：“是我忘了，葛葉你來(lái)說(shuō)?！逼ü珊竺嫱现?條白色狐貍尾巴的狐娘有些煩惱的說(shuō)道：“還請(qǐng)主上責(zé)罰。山寨自從建立起來(lái)就麻煩不斷，不時(shí)有妖怪想進(jìn)去食人。我們遷移過(guò)來(lái)的500人也因?yàn)樗敛环?，碰上有毒之物等等各種問(wèn)題，雖然我們想進(jìn)方法醫(yī)治看護(hù)，但還是只剩下400余人?！?br />
    斐濟(jì)沉吟一下說(shuō)道：“算了，也不怪你。畢竟這里是大量妖怪聚集地。對(duì)妖怪來(lái)說(shuō)是樂(lè)園。對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)就不一定了。不過(guò)山寨一點(diǎn)要辦好，人不夠就繼續(xù)抓，排除萬(wàn)難一點(diǎn)要給我弄好?！?br />
    “是，主上?！盭2

    這個(gè)世界有“信仰”這種極為方便的力量，雖少有瑕疵，不過(guò)斐濟(jì)豈有因噎廢食之理。當(dāng)初斐濟(jì)現(xiàn)在這黑明山發(fā)展勢(shì)力就是看上了這座山，適合人類(lèi)居住。只要開(kāi)墾足夠的梯田，養(yǎng)活萬(wàn)人都不成問(wèn)題。

    在這個(gè)周天星辰都沒(méi)有的世界里，這片大概有地球一個(gè)省大的“大陸”上，萬(wàn)人已經(jīng)算不小的勢(shì)力了。